113年文武聖殿聖諭宣講請旨大典於今（14）日上午九時十五分開始，首先由董事長黃瑛芳於五樓玉皇大帝殿上秉疏文，隨後由「勵善聖諭宣講部」陳麗貞帶領現場30位宣講生、20位樂生共同於一樓文衡聖帝殿進行請旨大典，聖諭宣講儀式約於上午十時半完成。
簡美玲表示，自文資法修法後，這是首次在民俗儀式現場進行授證，今年又是聖諭宣講滿百年更顯意義，文化局未來也會針對宣講進行調查研究，推廣傳承高雄市珍貴無形文化資產。黃瑛芳很高興可以獲得肯定，他說在場許多宣講生已傳承三代，感謝信徒大眾的無私奉獻、文衡聖帝的庇佑，讓文武聖殿可以走到今天。
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文化局說明，文武聖殿聖諭宣講以民間善書所傳遞的道德意識為內涵，宣講生須具備一定的知識水平與宣講技巧。文武聖殿充分了解「聖諭宣講」意義與表現形式，具有保存維護工作的能力與意願，其勵善聖諭宣講部熟稔各項程序具代表性，宣講生組織運作與聯繫有一定的規制。文武聖殿傳承明清以來的聖諭宣講形式，保存了過往「敦世厲俗」的良善風俗，期待透過無形文化資產的登錄和認定，讓這項民俗活動能夠代代流傳。
文化局提到，宣講是明清時期以來的一套教化制度，透過地方官員或仕紳文人宣講經典義理、因果報應及政令，內容涉及社會關係、教育、生計和安寧及秩序等各方面，是過去安定社會的重要機制。受近代社會影視媒體多元化的衝擊，宣講制度逐漸式微，但廟方仍每年辦理，至今已有百年左右，成為重要特色之一。近年也運用網路新媒體線上宣講，推廣與傳承此項民俗。
文武聖殿的祀神與宣講的發展來自澎湖移民，相當程度反映了澎湖移民進入高雄市之後的社會生活與文化情況。文武聖殿聖諭宣講起源於1925、26年間，當時信徒組織「鼓善社修德宣講堂」佈道行善；至二戰後1956年擴大為「勵善聖諭宣講部」。每年農曆3月6日舉行請旨大典，隨即開臺宣講，至農曆10月20日舉行繳旨大典，完成該年度的宣講。宣講規制分內、外部宣講，內部宣講於文武聖殿舉行，外部宣講主要在高雄市與鄰近縣市鄉鎮等各大寺廟。文武聖殿宣講民俗今年剛好將滿百年，獲登錄為無形文化資產並頒授登錄證書，別具意義。
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