徐榛蔚表示，噶瑪蘭族是花蓮新社部落原住民族中，唯一保留、使用香蕉絲材料與編織方式的族群，朱阿菊女士出生於1921年，從小在艱苦及多元的環境下成長，會說七種語言（噶瑪蘭語、撒奇萊雅語、阿美族語、日語、客家話、閩南語及華語）樣樣流利，與其對話還能隨時以不同語言來進行交流，更以身作則時刻提醒兒女們好好學習與珍惜，要記得「會說自己的話」。
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公祭會場，家屬也播放朱阿菊女士生前的紀錄影片，在在記錄著她對文化保存的堅持；朱阿菊女士不僅有優秀語言能力，更擁有精湛的工藝技術，就是「香蕉絲編織」技能，在她50歲時，花蓮縣推行傳統文化保存，無師自通的她，憑藉自身過人的觀察力以及靈活的巧手，從編織材料的選取及用途，直至編織出一件件精細雅致的作品，純熟工法讓部落學習後輩相當佩服。同時她更不辭辛勞赴全臺各地推廣文化資產，在2015年文化資產審議委員會認定噶瑪蘭族香蕉絲編織工藝，具有無可取代的獨特性，榮獲花蓮縣文化資產「噶瑪蘭香蕉絲編織工藝」之保存者，是臺灣原住民族最珍貴的人文寶藏之一，發揚祖先的智慧在絲線裡川流不息。
朱阿菊女士也是豐濱新社部落國寶級噶瑪蘭族metiu（噶瑪蘭語：祭師），遵循著傳統習俗，為部落祭典、祭祖儀式上替族人祈福及攘災，也是唯一繼承珠占的祭師（使用琉璃珠子占卜）。而家中是五代同堂的幸福大家庭，家中成員都是在噶瑪蘭族語言文化復振的傑出人才，子孫們代代相傳推廣傳統文化振興工作，共同為部落技藝傳承努力，更推動噶瑪蘭族香蕉絲文化產業重要發展。
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