「記住這個日子。」孫介珩說，他大一歷史系史學導論的學期作業，是一份自傳，但不是只寫自己，而是要寫家族三代人的生命史。他的爺爺大耳朵粗眉毛，一臉嚴肅不太愛笑，那時還一個人住在屏東，他記得在學期間去了四個週末，每天晚上花一點時間，用錄音筆記下爺爺的故事。
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孫介珩聽爺爺如何在戰禍中的中國東北出生，如何在北平認識了奶奶，一個窮小伙如何打動司法世家的千金，後來又如何加入了中華民國空軍，如何在二戰最激烈的時刻被派去印度向美軍學習航炸，並駕駛盟軍的轟炸機沿著喜馬拉雅山飛回中國投入戰事。
戰爭結束，原以為可以帶著家人回到那個白山黑水的老家了，結果內戰再起，爺爺跟著部隊退到台灣後，又馬上道別妻小，駕著飛機飛回雲南，接應撤退的國軍部隊，結果機場被共軍突襲，飛機被毀，只能隻身一人逃進深山之中，沿著山路往南走，穿越國界，面對共產黨和流寇的夾擊，在當地華人和台灣人的幫助下，終於在音訊全無半年後，逃出了叢林，從泰國搭上了回台灣的船，回到家門口的那一天，奶奶牽著大伯和襁褓中的父親衝出門，看著眼前這個消瘦卻用力擠出笑容的男人，是奶奶以為早已死去的丈夫，我的爺爺。
孫介珩說，這是自己家族的故事，類似這樣抗日、逃難、團聚的故事，被寫進了課本，寫成了小說，拍成了電影。但是同一個時間，同一個地點，也有很多人在經歷了戰火後死裡逃生，回到了台灣，但卻無法提及自己的過往，因為他們是台籍日本兵，他們在中華民國的史觀裡，是被「抗」的那一群人，幾十年來他們多數人被迫沈默，一些人甚至需要忍受長期黨國監控，直到離開了人世，他的過往對於他的家族後代來說仍舊是一片空白。
孫強調，但對他來說，這也是「我們」的故事。生活在同一片土地上的人們，可以說自己的故事，也可以說他人的故事，我們才有機會了解彼此。如果過去因為黨國戒嚴，因為言論箝制，因為思想審查所以不能說、不敢說，那活在2025的創作者，就更要大聲說、用力說，把那些幾十年來被掩蓋的、被空白的故事說出來。
孫說，十年前公視有《一把青》講述他爺爺的故事，十年後公視有《聽海湧》講述許多人阿公阿祖的故事，台灣的歷史很複雜，這片土地上需要更多元的視角，需要公視這樣開放且把關品質的影視平台，需要更多總是好奇的創作者，有朝一日我們才能找到屬於我們自己的歷史關照，那將會是一個獨特且動人的故事。
作家朱宥勳也表示，依照國民黨因為《聽海湧》而刪除公視預算的邏輯，就算是中國四大名著的作者再世，也通通要被刪預算。《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》哪一個是貼著史實寫的？也就是說，國民黨甚至不只是「打壓台灣文化、支持中國文化」。他們從來沒有文化，是仇視文化、反對文化的泱泱文盲大黨。如果說創作者做錯了什麼，大概就只有傷到了文盲黨的自尊心，我們怎麼可以做出超出他們智力水準的東西呢。
朱說，國民黨的所做所為，並不是民進黨或青鳥的敵人，而是所有人的敵人。他們現在什麼都沒有思考，就只想打砸搶燒而已。
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