位於花蓮縣豐濱鄉pateRungan的新社香蕉絲工坊,現今84歲的藝師嚴玉英,是已故「噶瑪蘭族之父」偕萬來的遺孀,也是當時香蕉絲編織工藝復振行動一員,他們從在活動中心上課,並用塑膠繩練習,進階到「刮取纖維」、「分線」等步驟,一步步找回部落傳統技藝。  

噶瑪蘭族香蕉絲織布藝師嚴玉英。文總提供
噶瑪蘭族香蕉絲織布藝師嚴玉英。文總提供

「世界上沒有別的地方有,只有我們噶瑪蘭族有。」嚴玉英在《匠人魂》影片中娓娓道來,一度失傳的香蕉絲織布技藝「不認真一點,就消失掉沒有了」的重要性。  

香蕉植株遍佈噶瑪蘭族的日常生活。文總提供
香蕉植株遍佈噶瑪蘭族的日常生活。文總提供
香蕉絲編織的工序繁複且曠日費時,卻交織成噶瑪蘭族的一整片明天。文總提供
香蕉絲編織的工序繁複且曠日費時,卻交織成噶瑪蘭族的一整片明天。文總提供

文總指出,噶瑪蘭族推動香蕉絲編織技藝振興,由部落的三位祭師Abi(朱阿比)、Ibay(潘烏吉)與Ayok(潘阿玉),從記憶中一步步取出香蕉絲編織的知識與技術,並教授給族人們,他們從「採收」、「刮取纖維」、「分線」、「接絲線」、「捆線球」到「整經」,最後才能在地織機上織布,過程繁複且凡事都要自己動手,但族人們依舊努力不懈,堅持復甦這項傳統文化。  

取之自然的香蕉絲織品,質地堅韌而輕巧,且保有植物纖維的原始色澤。文總提供
取之自然的香蕉絲織品,質地堅韌而輕巧,且保有植物纖維的原始色澤。文總提供
噶瑪蘭族迄今仍以香蕉絲織就自己的文化。文總提供
噶瑪蘭族迄今仍以香蕉絲織就自己的文化。文總提供

文化總會為紀錄台灣百工百業豐沛能量、紀錄匠人一生懸命的精神,自2017年起拍攝《匠人魂》系列影片,走訪全國各地,找尋老師傅、新銳匠人,領域從傳統工藝、文化藝術、跨足到國防軍事及體育國手,並翻譯為8種外語版本,向世界傳遞台灣的匠人精神。  

呈扁平狀的絲線在整經架上反覆繞桿。文總提供
呈扁平狀的絲線在整經架上反覆繞桿。文總提供

1987年起,已故「噶瑪蘭族之父」偕萬來為推動噶瑪蘭族正名,走訪宜蘭、花蓮找尋偕姓親族歷史,建置噶瑪蘭族資料、母語教材,並鼓勵族人重新學習香蕉絲織布工藝,直到2002年,噶瑪蘭族正式成為台灣第11個原住民族,也成功找回香蕉絲編織這項傳統技藝。  

新社香蕉絲工坊。文總提供
新社香蕉絲工坊。文總提供

文總秘書長李厚慶表示,匠人魂希望把各行各業的甘苦及精神,傳遞給國人及世人,也透過不同縣市、族群、職業所呈現的文化現象,把珍貴的文化資產透過影像保存下來,希望讓世界從台灣的職人精神,看見並認識台灣的美好與多元。

匠人魂39集講述噶瑪蘭族獨有的文化脈絡。文總提供
匠人魂39集講述噶瑪蘭族獨有的文化脈絡。文總提供
嚴玉英藝師。文總提供
嚴玉英藝師。文總提供
嚴玉英藝師與工坊的織女們。文總提供
嚴玉英藝師與工坊的織女們。文總提供
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