一直以來,婦援會社工經常與阿嬤家屬聯繫或前往阿嬤家關心探望阿嬤,和她說說話或只是靜靜陪著她。雖然知道阿嬤年事已高,但突然接到阿嬤的離世消息,當下非常捨不得、難過。告別式前幾天,社工先到阿嬤的靈堂陪伴,關心慰問家屬,腦中不斷浮現出過去與阿嬤相處的點點滴滴。

 

阿嬤博物館記錄慰安婦歷史。
阿嬤博物館記錄慰安婦歷史。

告別式當天除了董事長、執行長前往參加告別禮拜外,日本支援台灣慰安婦團體成員柴洋子和山口女士也特地來台送別阿嬤,因疫情關係,她們3年無法來台探視台灣慰安婦阿嬤,疫情後首度來台就接獲這項悲訊,令她們相當難過和不捨,儘管韓國、菲律賓和台灣慰安婦倖存者相繼過世,但柴洋子女士表示,在日本的民間團體,仍會堅持慰安婦對日求償運動,持續這未竟任務。

 

阿嬤博物館是慰安婦紀念館。
阿嬤博物館是慰安婦紀念館。

據婦援會表示,在告別式瞻仰遺容時看見阿嬤慈祥堅毅的臉龐,睡著般的靜靜躺著,是如此安祥、平靜。我們相信回到天國的阿嬤,深受上帝的喜愛,過著快樂幸福的日子。

阿嬤們雖然都已離去,我們相信,阿嬤的身影、阿嬤的精神永留在我們心中。婦援會將持續倡議台灣的課綱、國史館、歷史書籍等應該記載前台籍「慰安婦」/軍事性奴隸的歷史真相,不讓這段歷史因為阿嬤們離世而消失。我們也會繼續教育及宣傳戰爭下性暴力對女性的戕害,性別暴力對女性傷害與權力控制,以及持續要求日本政府對阿嬤及其家屬們道歉、賠償。

慰安婦病逝,女性人權運動由阿嬤博物館接手。
慰安婦病逝,女性人權運動由阿嬤博物館接手。

台灣慰安婦運動從1991年開始,當時出面接受認證倖存受害者有58人,有客家、原住民、台籍、緬甸華僑等受害者,在二戰期間遭騙或強徵到日本軍隊提供性服務,受害地點包括台灣花蓮、海南島、廣東、馬來西亞等地。

在各國民間團體持續聲援下,慰安婦對日求償運動持續至今,在日本京都有一群民間志願者,每個月的第一個周三都會在京都車站等地,立起看板,倡議慰安婦對日求償議題,提醒世人,日本政府至今未面對歷史真相,沒還給這群戰爭受害者一個公道,儘管慰安婦阿嬤逐漸凋零,這項民間運動仍會持續著,每年都有更多年輕學子加入支援。

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