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經常酸諷時事的子迂在臉書粉專「子迂的蠹酸齋」開炮，他認為黃仁勳來台逛夜市是討好台灣人，甚至瞧不起台灣人。他寫道：「我不想說得太失禮。但黃仁勳來台灣整天逛夜市，他知道這樣就能討好台灣人，做好來台灣的公關。分明是瞧不起台灣人的文化資本和人文素養。」
他反批台灣人還不自知，整天只會隨雞起舞，他說：「然後被瞧不起的台灣人，還整天開心的高潮發簍黃仁勳吃哪家夜市、哪家私廚？」
他認為黃仁勳有那麼多天空檔行程。為什麼不去北美館看建築？為什麼不去故宮看硯台？為什麼不去富邦美術館看羅丹？因為台灣人也不覺得這些東西有價值。只會整天吃吃吃吃吃。
子迂嘆每個IG上的男孩女孩都在美食旅遊，「也難怪台灣本土只能出魏德聖這種直銷等級的導演，也難怪永遠養不出厲害的文學家、劇作家或詩人，整天只能意淫他國養出的華裔或台裔名人，再來自嗨說是台灣之光。」
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文章曝光後引發熱議，疑因引來網友砲火太猛，子迂火速刪文，隨後又發了一篇解釋文，他表示台灣除了夜市小吃外，還是有許多文化底蘊，他寫道：「我真正想討論的，是當這些國際名人來台，諸如黃仁勳、魔獸、休傑克曼、威爾史密斯來台灣，只有夜市能去，只有去了夜市才感覺台灣文化受到重視。我就不理解何以夜市能全然代表台灣文化了? 我們又為什麼要因為這些大明星喜歡吃臭豆腐、米血糕、雞屁股而感到開心？」
他認為當外國友人來台北，只剩下故宮、101、誠品和夜市能去的時候，我們還期待這樣的觀光能走多長線的經營戰略？又或者當我們每天擔心被中國文化統一的時候，而我們只剩下夜市文化可以驕傲，那麼當現在連夜市美食都漸漸被中國各地小吃攻占的時候，我們還剩多久能主張夜市能代表台灣文化？
他強調今天他在乎的是，「為什麼台灣好像只剩下夜市？又或者說，為什麼當外國人來台灣時總要去夜市刷波流量？」
他說這麼多大明星來台，讓他印象最深刻的是阿湯哥在鼎泰豐學了數個小時的包小籠包。他認為這行程有其深度，同時也充分具備台灣特色。
他反問「那麼，假設下一個國際巨星來，我們除了夜市、故宮、誠品、101和鼎泰豐之外，又還剩下甚麼能讓對方感到盡興?我想強調的是，如果這些問題不從我們開始重視這現況。那麼過了數十年，文化沙漠的問題依舊不會有所改善。」
不過此番言論仍不被網友們接受，紛紛湧入他的粉專上反擊說「是住海邊嗎？人家要去哪還要你指點」、「人家去幹甚麼你也要管嗎」、「你爲什麼要逼一個就是想去夜市吃東西紓壓的美國科技大老闆去體驗台灣人自己都不想去的行程啊？」「什麼是文化？文化就是生活啊！就是不懂什麼是文化，才以為高高在上才是文化」、「多唸幾本書不代表什麼都懂，什麼都是被你鄙視」、「黃仁勳可以讓世界看到台灣」、「一個充滿正能量，一個憤世嫉俗，有空多多充實自我，加油啦」。
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評論家槓上網友 「夜市是否能代表台灣文化？」
和網友槓上後，子迂火力全開反擊，他表示「夜市」是「台灣文化」的一環，但夜市是否代表台灣文化？他寫道：「既然都已經燒成這樣，那就來點更不中聽的實話吧。我非常喜歡吃夜市香腸和蚵仔煎，但我以為這類餐飲能被稱作『文化』者，實乃少之又少。當然有不少人會說『庶民文化』也是文化，『餐飲生活』當然也是文化的一環。那此刻，我倆彼此文中的『文化』一詞，其背後的意涵確有差異。」
他強調當然可以再三強調「庶民文化」也是文化，但沒有經過足夠包裝的庶民飲食，就也只是庶民飲食。他認為庶民餐飲要成為文化，最重要的便是「點石成金」。他以韓式炸雞透過電視劇《來自星星的妳》行銷，透過作家或劇作家去完善，全球知名度大增，以及日式拉麵透過數十年的電視節目競賽，才逐漸被認定為一種「文化」。經由文化商品將食物妥善包裝後，才能成為文化價值。
他也反問「庶民文化」是不是文化？他認為「是」，但可惜的是鮮少觀光客會為了庶民文化買單。「那些出國時會想體驗的，若非本就是行之有年的文化場域，就是從庶民文化蛻變而出的文化，如韓國啤酒炸雞、日式拉麵、TACO等等。」
最後他呼籲，夜市不代表台灣文化，還需要行銷包裝，他說：「台灣文化有夜市，但夜市是否能代表台灣文化？我想尚欠了那道點石成金的魔法。」
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