策展人龔卓軍表示，陣頭是台灣社會文化組織重要底蘊，包含表演、音樂、面具等文化。這次展覽非常辛苦的是張景泓導演的團隊，先是田野調查與陣頭交陪、實拍，並邀請藝師們進到文策院IP內容實驗室的4Dviews攝影棚，擷取陣頭身體的全方位動態影像並加以保存，還有腳本的書寫，發展出以動畫電影為主的《聖獸除瘟錄》沉浸式劇場，希望可以藉此將陣頭文化推到國際。
而此主題再延伸出相關的藝術展示，邀展劉進文老師、林秉賢老師、蔡濰任老師的作品，來共同討論臺灣豐富的獅虎文化。
文化部主任秘書陳登欽表示，文化部有感於文化藝術團隊在疫情期間，在表演或活動較為受限，我們藉由鼓勵與補助，希望藝術工作或是展覽、表演，都可以重新散發活力。
陳登欽指出，無論獅或虎，不僅與生活信仰結合，其文化面向上的表現亦相當多元，像是日常娛樂、強身健體，龔老師的團隊很早就開始策劃這檔以「聖獸除瘟」為主題的展覽，也象徵疫情漸漸雨過天青。這檔展覽非常有意義，從文化內容的表現，走向數位化的展陳，讓大家更有機會接觸到臺灣獅陣藝術的核心，同時也體會到這樣的文化其實與社會的連結頗深。
國立傳統藝術中心副主任周雅菁表示，很高興可以邀請龔老師與團隊一起來共襄盛舉。傳藝中心在文化部的支持下推動陣頭文化已經三年了，以往都是在臺灣戲曲中心辦理陣頭大匯演的活動，今年希望演出跟展覽同步進行，除了看陣頭演出時當下所產生的感動之外，還可以藉由展覽進一步地來認識我們的陣頭文化，邀請大家透過這檔展覽認識最臺灣在地、最具有特色的文化。
影像導演張景泓表示，這次展覽與五個獅陣交陪，分別是宜蘭茅埔振興瑞獅團、基隆長興呂師父龍獅團、新竹縣客家武獅文化協會、北港老塗獅白鶴獅陣、溪南寮興安宮金獅陣，兼顧地域性、教育性與特殊性。
跟獅陣的互動過程中，他們充分表現傳統獅陣對保存傳統與文化薪火的堅持精神。對整個團隊而言，從事這樣的陣頭文化轉譯與展陳工作，更感到一份責任心與使命感，也希望這次的展覽，可以讓大家更認識臺灣土地上的多元陣頭文化與生命力。
「數位香陣・聖獸除瘟：臺灣陣頭中的獅與虎」展覽有著豐富的展示內容，有藝人許效舜收藏、府城知名茄苳入石柳藝術家劉進文老師製作的虎爺像；剪黏與交趾燒藝師林秉賢先生的《藍地石虎》；臺灣基隆長興呂師父龍獅團、新竹縣客家武獅文化協會、北港德義堂、北港老塗獅白鶴獅陣、臺南市政府文化局所藏之宋江系統武陣金獅頭等姿態各異的獅陣文物；用以展現虎爺喫炮場景的蚶西港開仙真宮白額金睛虎大將軍神像與永康水龍宮四輦虎爺轎等。
由張景泓導演率領的影像團隊，為本展打造「既傳統又當代」的沉浸式劇場《聖獸除瘟錄》，在作曲家陳昱榮以厚實和聲所構築的壯闊氛圍中，引領觀者體驗宋江系統武陣金獅（臺南溪南寮興安宮金獅陣）、白鶴獅陣（雲林北港老塗獅）、客家開口獅（新竹縣客家武獅文化協會）、醒獅（基隆長興呂師父龍獅團）、臺灣獅（宜蘭茅埔振興瑞獅團）等五種交陪香陣的臺灣獅陣與三五甲鎮山宮吉興堂八家將，配合天神禳疫除煞的創意敘事，經過實拍、2D與3D動畫創作，再融入文化內容策進院所提供的最新科技4DViews阿凡達動態數位模組，以地理環境和災異情境的觀點，重寫獅陣文化的當代轉譯。
學子彩繪小獅頭亦為展覽亮點，專精於紙糊工藝的北港老塗獅團隊黃厚銘老師與李意如老師、謝瑋銓老師，在「立基於信仰、扎根於教育」的理念下，指導雲林縣立建國國民中學學生創作出風格多元的小獅頭，青年畫家蔡濰任則引導學生彩繪手糊溪南寮興安宮金獅陣小獅頭。四位老師帶領著學子，透過「手」來認識臺灣的獅陣文化，在學子心中埋下獅陣文化的種子。
「數位香陣・聖獸除瘟：臺灣陣頭中的獅與虎」
展覽日期：2022年11月19日至2023年11月30日
開放時間：每日上午九時至下午六時（周一上午休館，中午十二時開館）
參觀地點：宜蘭傳藝園區展示館（宜蘭縣五結鄉五濱路2段201號）
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