沈政男臉書全文：
「不會保管就還人家」
故宮一直很會保管文物，據說幾十年來只弄掉了一張紙與一包鹽，也就是滿文原檔的一張女屍圖與清代從新疆進貢的一包鹽，但這最近竟然摔破了三個碗盤。
這三個碗盤，從故宮公布的照片看起來，就像是尋常人家不小心摔破碗盤一樣，掉到地上裂成好幾塊了。這是怎麼回事？難道故宮有人偷偷把國寶碗盤拿來當一般碗盤盛菜盛飯，中午微波不小心弄破了呀？
三個碗盤來自明清，說是要價數億，那麼試問，故宮有七十萬件藏品，總價值是多少？
太可怕的數字。而且這三個碗盤，注意了，從來沒有展出過，因為，排不到生肖，輪不到他們出來亮相。
事實上故宮絕大部分的藏品永遠都不會被一般人看見，而這樣的狀況跟一百多年前收藏在皇宮倉庫裡根本沒有兩樣。
台灣太小，人太少，不足以讓七十萬件藏品出來亮相，因此，是不是應該還給大陸，讓十幾億人去看七十萬件藏品，一下子就能看完？
如果台灣捨不得，就留下真正國寶級，大約幾百件的藏品，其他還給大陸，因為，這是人家的啊。
故宮七十萬件藏品只是當初紫禁城皇宮裡的一小部分寶物，因為從1920年代開始的戰禍，從北京遷到南京，到四川，最後才到台灣來，剩下的大部分其實還留在大陸，因此北京故宮的館藏遠遠多過於台北故宮。 但你到紫禁城裡頭，位在角落的故宮博物院看看便知，沒什麼看頭，連小首飾、紡織品也都在展示。 因為，真正的國寶大部分都被帶到台灣來了。 台北故宮第一國寶，在我看來應該是王羲之的所有書法作品。書法是中國文明對人類的最大貢獻之一，包括國畫其實也是從書法衍生而來，而書法與國畫在故宮藏品裡是最重要，也是數量最多的國寶。你在其他國家不可能看到一、兩千年前的書寫與繪畫作品了。 有三件，快雪時晴帖、遠宦帖與定武蘭亭真本，最為珍貴，其他還有更多。 王羲之的書法是這樣：世上沒有任何真跡，都只是摹本，而且這些摹本，說是出自唐朝名家，大部分只是摹本的摹本，因此定武真本的意思就是真正以歐陽詢的摹本去刻在石板上。 問題來了：歐陽詢的原本呢？下落不明。 總之，王羲之的書法，只有臨摹再臨摹的作品流傳下來，但你看即使如此，他的筆法之俊美秀逸，依然難以掩抑。 台北故宮其他的書法國寶是顏真卿的祭侄文稿，以及其他唐宋元明名家的真跡。 在繪畫方面，就是大家熟知的富春山居圖與谿山行旅圖。
在器皿方面，毛公鼎之外，還有散氏盆，都是周代的寶物，而你看，上頭也是刻了好多文字，其實也是一種書法。瓷器則是在宋代就達到製造巔峰，留下了萬年如新，直接放在百貨公司櫃台都可展覽的精品。 翠玉白菜因為年代沒那麼久遠，因此雖然藝術價值很高，並不算國寶。 中國大陸本來應該相當在意國寶被帶到台灣這麼多，然而幾十年來，因為考古學的發達，出土了好多古文物，一舉把國寶的定義與範圍推得更高更廣。 現在，中國第一國寶應該是秦俑吧，他們無法放進北京故宮，因為價值勘比整座故宮。 還有好多商周、春秋戰國留下的器皿，比如酗亞方樽，就來自商朝，比毛公鼎更早。 北京故宮的第一國寶應該是清明上河圖，當初因為放在東北，沒隨著故宮寶物南下，因此沒被帶到台灣來。 他們也有顧愷之的洛神賦圖，但只是摹本，因為顧愷之的所有真跡已經找不到了。 還有神龍本蘭亭序，大家在書法帖子上所看到的字體就是來自這一版。 書法最早的真跡是晉代的平復帖與伯遠帖，主要價值在於不是臨摹本。 你看台北故宮那些千年寶物，跟一個熱帶島國是多麼格格不入，你以為外國人參觀故宮都在讚嘆寶物？ 恐怕人家都在竊竊私語，你們跟那些把中國寶物帶到大英博物館的人，有何不同？ 如果不會保管，就還給人家吧。
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