哈娜谷原生野山茶工坊執行長杜寶珍（42歲）族名Palahu Isbabanal，在高雄桃源寶山部落長大。杜寶珍小時候寶山還沒有馬路，舅舅騎著野狼載她走顛簸產業道路，小腿還會被芒草刮傷，家鄉印象就是「寧靜、安穩、平安」，在外面工作這麼多年，有時候很辛苦，第一件事情就是會想要回家。
問寶珍「寶山有什麼好玩？」她會說「其實寶山不好玩，但是寶山的茶，寶山的人，寶山的空氣很耐人尋味！」
杜寶珍家有許多3公尺以上老茶樹，因為外公Tama Ciang杜勝在日本時代擔任村長，地方只要有貴賓蒞臨，日本「大人」就會吩咐村民去摘野生喬木的葉子，準備招待客人。阿嬤Cina Niun說日本時代學校老師會請她去摘樹葉，搓揉後日曬，熱水泡一下就可以喝，當時是很高級的接待賓客的方式。
杜爺爺想說，日本人生活講究，能被這麼珍惜看重，這樹一定是好東西，只要上山就會挖些根苗，種在家裡附近。布農族人會在巡山務農口渴、或天氣太熱中暑、腸胃不適時，會摘葉子咀嚼消暑、緩解症狀，但沒有品茶習慣，還叫這些樹是「苦樹」，族人不解杜爺爺為何如此細心灌溉這些樹，還有人私下訕笑「去種那個樹幹嘛，又不會生果子不能吃」、「葉子又那麼苦…」。杜奶奶回憶說，山茶一年頂多收成二次，且不易照料，種地瓜或高麗菜搞不好還賺得多！
臺灣原生種山茶是珍貴臺灣特有種，生長在中央山脈的西南端，千百年來一直陪著布農族人，是臺茶十八號「紅玉」之父。
臺灣原生山茶聲名原本少為人知，但在八八風災後，政府對原鄉部落重建進行輔導，重新發掘原生山茶的珍貴價值，也成為寶山農業最新亮點。
二戰結束後，有許多漢人上山將野生山茶喬木挖走，讓臺灣山茶遭到破壞危機，杜家的茶樹成碩果僅存，仍維持良好品質的產區。杜家原本只是採茶菁，賣給茶廠製茶，但價格受控茶廠，成品品質也無法掌握，整體來說，山茶產業仍屬慘淡。
正思惟齋茶行負責人林東献表示，台灣原生山茶歷史久遠，像永康山茶冰河時期就已存在，分布在南投以南，青芽、紅芽、黃芽與紫芽都有，都可互相授粉，都是實生苗，風味變化很大，沒一棵相同。各地山茶風味迥異，台東永康山茶有菌菇味、南投武威山茶是仙草味、高雄原生山茶為薄荷涼氣，南投鹿谷鳳凰山茶常帶花果香氣。台灣山茶原生茶種，自然繁殖，風味與外來茶種、台灣改良種都不同，很有台灣特色。
林東献說，台東茶改場將隆田永康山茶移植場內，選株後精選一株純種化，名為「山蘊」，但推廣不順，其他山茶也少推廣，甚至未推廣，目前只有農業部茶改場、高雄市農業局與高雄餐旅大學仍大力推廣。台灣山茶有非常良好的「適製性」，六大茶種都能製作，是極大優點。過去山茶多長在國有林地，難以採摘，目前仍量少，價格不穩定，難有市場競爭性，如能大量種植，達到經濟產業規模，採茶園模式經營，未來發展性相當可期。
八八風災之後政府輔導族人復興茶業，杜寶珍的父母親也與爺爺一同投入山茶的復育，開始學習手工製茶，學習以古法手工來炒茶，杜寶珍媽媽杜梅櫻製作的紅茶，在2014年榮獲高雄市首屆原生山茶評鑑比賽金質獎，擊敗許多經驗豐富的製茶師傅。今年12月14日第三屆山茶評鑑中，同時拿下橙茶、青茶與紅茶三組的最佳滋味、最佳包裝獎項。
杜梅櫻原是幼教師，能歌善舞，也投入布農族傳統歌舞及歌謠的教學工作，傳承布農文化，並期許年輕一代的族人能返鄉尋根。
杜寶珍從小就愛「嗯嗯啊啊」，但很怕在眾人之前唱歌，媽媽杜梅櫻為了激勵她，從幼稚園就讓她上台唱歌，「你知道嗎？我第一首歌是唱台語歌『愛拚才會贏』呢！」之後也常參賽，2008年曾獲彰化基督教醫院舉辦歌唱比賽第一名，2009年挺進電視歌場比賽。
「其實小時候我的志願是想要學汽車修護，因為當時很喜歡看爸爸修車，但爸爸疑惑，女生怎麼會想要學這個？」因為姊姊念護理，寶珍想說，妹妹小她14歲，念護理的話，可以幫忙照顧，因此也念了護理，從輔英科技大學護理系畢業，沒想到小妹又念護理。
杜寶珍說，爺爺、媽媽都很溫暖，喜歡照顧人，她應該遺傳到媽媽特質，喜歡分享、喜歡照顧、喜歡接觸、喜歡關懷，從事護理也真的需要很大的動力，才有辦法在臨床待了16年，且因為喜歡接受挑戰，她又選了最壓力緊張的急診室。
站上舞台也是杜寶珍的人生願望清單之一，2009年她參加電視台歌唱比賽「超級偶像」，為了全心全意參加，還留職停薪8個月，最後拿下第10名。節目單位還想了一個slogan「溫柔女聲杜寶珍，雙手治療，歌聲撫慰」。
參賽期間就發生一段插曲，2009年4月18日10個月大的黃小妹妹因父母吵架，被父親丟進煮麵鍋中，全身84%燙傷，彰化基督教醫院急救4天後仍不治。杜寶珍知道這起不幸事件，還特別獻詩給過世的黃小妹妹。
長達半年的歌唱比賽結束後，杜寶珍馬上回到急診室，主管問她，「你既然都已經去參加過電視選秀比賽，得到了不錯的成績，你還可以回來到臨床工作嗎？」
杜說，其實這是人生不一樣的兩個階段，她很喜歡唱歌，也喜歡護理工作，她只是想讓人生經歷有不一樣的體驗。「我的夢不大，所以我的夢圓了！」、「站在亮麗的舞台上，曾經可以用歌聲感動人的，對我來說那就夠了，即便過了這麼多年，那些偶然因為曾被受感動的你還記得我～那樣就夠了」
不過畢竟是上過電視，很多患者、家屬看到歌手本人都非常開心，還熱情招呼！不料，2015年4月一名富家子弟帶著患心臟病的母親到彰基掛急診，一急就對醫護人員態度惡劣，對當時值勤的杜寶珍飆罵「你們就是下賤、就是欠罵！要人家大聲才會做事」，杜未理會對方，而是繼續專心工作，事後也沒想提告，但有同事卻因此心情大受影響，讓她覺得護理人員職業尊嚴仍受尊重，掙扎許久後才提告，要為醫護人員爭一口氣。
富家子被台中高分院判拘役45天，可易科罰金9萬元，判決後他帶著錢到地檢署，想豪氣砸錢解決問題，結果執行檢察官不但拒收，還當場發監執行，讓富家子傻眼，也成為司法界極罕見案例。
彰化地檢署襄閱主任檢察官黃智勇當時表示「這種醫療糾紛的案子，並非一般公然侮辱案件可以相提並論，而且這位受刑人一再地浪費司法以及醫療資源，會造成社會很大的誤解，因此才會做這樣的決定。」
其實杜寶珍給自己的急診生涯規劃只有五年，沒想到一眨眼就在急診工作了十多年，她雖放假時都回家裡茶園工作，但近幾年看到父母親漸漸年老，不忍心他們這樣辛苦，心想幾年後應該會接手家裡事業。
2020年行政院原民會推出精實創業計畫，杜寶珍也提出計畫獲選，將已經學會的康普茶發酵茶飲規劃品牌，也讓冷藏設備跟釀造設備到位，心想護理工作好像應該趁機告一段落。2021年正式離職，結束16年的護理生涯，全心投入創業。
杜寶珍將品牌名為「珍康普茶」，康普茶就是利用紅茶菇去將茶發酵的飲品，喝過「珍康普茶」的顧客都覺得微酸風味與細緻氣泡非常有特色。寶珍說，她稱「珍康普茶」是「茶中香檳」，最大關鍵是她使用自家茶園「哈娜谷」的好品質台灣山茶。
「哈娜谷」茶園位處桃源寶山部落山腰，海拔近1400公尺，白天日照強烈有助兒茶素積累，午後雷陣雨有益茶葉的生長，山上空氣好，經過有機認證的茶葉，摘下來馬上就可製成茶菁，一點灰塵都沒有。由於杜家山茶都是實生苗，每棵茶樹風味都不同，一杯茶可能有好多棵茶樹，層次多元，且山茶茶氨酸較高，可抑制咖啡因，更有效安靜、穩定、安眠。
早期布農族沒有喝茶的文化，但有「共食、共享」文化，所以杜寶珍的茶席設計裡面，她會讓客人，帶著柴燒茶碗，裝一杯茶、找一棵自己喜歡的山茶樹下喝茶，享受山林的氣息，媽媽「哈娜谷」本人會教大家吟唱古謠，並述說布農族的山林故事，透過這一杯茶不僅是讓人的身心被解渴，喝茶過程中可以更認識原住民的文化，從過去到現在的演變。為符合時代，她努力發展屬於原住民的山茶文化，2024年入選為高雄市農業局的「型農」，接受工作坊培訓。
餐飲作家江舟航是杜寶珍的國中學長，他數度造訪「哈娜谷」茶園，感想是「很難想像是什麼樣的初衷，能在清晨六點上工、天黑收工，進行這不計人力及時間成本的農作內容，耐著酷熱的夏日、頂著凜冽的冬風，四季無休、日復一日。」
民眾林美秀曾參加哈娜谷茶園茶會，她說，去了才曉得，布農語問候語「米呼米桑」，其實最早的意思是你還在呼吸嗎？你還沒死呀！就像我們常會說的你吃飽沒？90歲的VuVu手上的織物沒有停過，開心了還會手足舞蹈，閱歷這場香濃甜郁的美麗風景，真想一直留下、回甘！
《壹蘋新聞網 》問杜寶珍，「護理師、歌手、青農這三種角色你都擁有，對你來講，有何不同心境？又有甚麼共同點？」
杜說，護理師是服務、照顧、療癒、關懷；青農是透過茶去療癒，跟人有連結，也是一種關懷；歌手則以歌聲照顧人，其實都有共同點。最大的不同應該就是收入，當護理師有穩定的收入，當歌手、青農就很難說。
「當歌手時光鮮亮麗，當農夫是穿雨鞋，戴斗笠，被日曬，可是每一份辛苦，換成每一份成就感都不太一樣，也豐富了我！在心靈層面是豐富滿足的，因為都是在做自己喜歡做的事情！只要是撫慰別人，滿足別人，那相對的也會得到回饋！這三個角色我都很喜歡，也希望他可以繼續的持續努力的陪伴我到人生的下一個階段！」
點擊閱讀下一則新聞
